一般来说，铜器保藏特指汉前尤其是三代青铜器，这种特指在我国大陆直到上世纪90时代保藏商场构成后才产生显着的改变。因为我国大陆约束青铜器的保藏和流转买卖，青铜器保藏甚微，器物稀见，且鲜有人将其列为保藏项目。而我国香港、台湾、澳门，以及以纽约、伦敦、巴黎等艺术品商场上，铜器备受保藏者、古董商、博物馆喜爱，屡次创出我国艺术品买卖天价。毫不夸大地说，私家保藏青铜器主要在我国内地以外的区域。

  伦敦与香港商场，在我国宋元明清铜器研讨无足轻重，从1983年开端，这些区域的一些重要古董商、保藏者就开端举行铜器保藏专题展览。1983年保罗·莫斯在伦敦举行“我国文艺著作的学者品尝” 。1984年，古董商迈克尔·伊夫利 及布莱恩·哈金斯 在香港举行铜器专题展览。1984年，休·莫斯在香港收集铜器，举行铜器珍品展览。其时，比如叶义、曾昭柱、蓝捷理、朱汤生等保藏界名家，常常集合于休·莫斯处论道，推动了香港及海外商场的宋元明清铜器保藏。

  近十年来民间保藏、拍卖商场上买卖的宋元铜器极为罕见 ，并且其铜器的制造流程与工艺也与常人幻想的粗糙相反，宋元铜器实际上器型、纹饰精巧，制造精巧，许多被行家断为后期制品的铜器，都应该从头审视。

  商场上宋元明清铜器的买卖种类，大致有供养器、摆设器、赏玩器等几类，供养器大都归为宗教艺术品一类，摆设、赏玩器明曾经器物短少判别根据，很多是明清制品，大都时代明晰的铜器是清代宫殿制造品。